Népszerű bejegyzések

2026. április 4., szombat

A Blog Bemutatója: Jehova Tanúi Reformációs Mozgalma (Az Újjászületésért) (HU, RO, ENG)

 Jehova Tanúi Reformációs Mozgalma (Az Újjászületésért)


Ez a blog a Jehova Tanúi Reformációs Mozgalmát (Az Újjászületésért) képviseli.

Mi Jehova Isten igazhitű imádói és Jézus Krisztus újjászületett követői vagyunk és azok akarunk maradni mindvégig, egy örökkévalóságon át.


---


Mișcarea de Reformă a Martorilor lui Iehova (Pentru Renaștere)


Acest blog reprezintă Mișcarea de Reformă a Martorilor lui Iehova (Pentru Renaștere).

Suntem închinători de credință adevărată ai lui Iehova Dumnezeu și urmași născuți din nou ai lui Isus Christos și dorim să rămânem așa până la sfârșit, pentru totdeauna.


---


Jehovah's Witnesses Reformation (Revival) 

Movement


This blog represents the Jehovah's Witness Reformation (Revival) Movement.

We are true-faith worshippers of Jehovah God and born-again followers of Jesus Christ, and we want to remain so to the end, throughout eternity.


Visszatekintés Jehova Tanúinak odüsszeiájára 

Miután elolvastam Lothar Grassman 'Jehova Tanúi' könyvét és Szalai András 'Jehova és a Szervezet' könvét, Teodor Ardelean 'Jehova farizeusai' könyvét, és Carl Olof Jonsson 'A Pogányok ideje vajon véget ért?' könyvet, valamint Kovács Zsolt: 1914 – Beteljesedett prófécia?, Raymond Franz 'Lelkiismereti Válság' könyvét, és más ezekhez hasonló könyvet, hasonlóképpen sok Wikipedia cikket és az Őrtorony Társulat kiadványaiból nagyon sokat, megfogalmazott bennem az alábbi történelmi kép, a Jehova Tanúi Mozgalmáról:

Az adventizmus felemelkedése, bukása és átnevezései

A felemelkedés

Az 1820-as években egy új megtért, William Miller, egykori hadseregkapitány, az úgynevezett primitív baptisták között felemelkedett, és egy kis hívőtársi körnek egy számítást mutatott be: "Nézzétek meg 1843-at! Úgy tűnik, az Úr ebben az évben eljön!"

William Miller kiemelkedő alakja volt az adventista mozgalomnak, más néven a millerita mozgalomnak, aki a Dániel 8:14-et úgy értelmezte, hogy az a szentély megtisztítását jövendöli meg, amelyről úgy hitte, hogy 2300 napos időszak végén fog bekövetkezni. Úgy vélte, hogy ez a megtisztítás Krisztus második eljövetelének előkészítése, amelyről úgy hitte, hogy 1844. október 22-én fog bekövetkezni. Amikor azonban Krisztus nem a várt módon jelent meg, Miller és követői elszenvedték a nagy csalódást, ami a második adventista mozgalom, a hetednapi adventista egyház és más csoportok megalakulásához vezetett, amelyek másképp értelmezik a próféciát, vagy Jézus mennyei szentélyben végzett utolsó munkájának kezdetének, vagy valami egészen másnak tekintve. 

És azt mondta nekem: „Kétezer-háromszáz estig és reggelig, akkor megtisztul a szentély!” (Dániel 8:14)

Mindez Dániel próféta könyvében szereplő vers egy értelmezésén alapult, amelyet teljesen kiragadtak szöveges és történelmi kontextusából, de jól kidolgoztak egy kitalált elméletként. Hívőtársai meggyőződtek, és úgy döntöttek, hogy „elmondják a világnak”, ezért kimentek a hírrel. Több ezer lelket kereszteltek meg és várakoztattak. És eljött 1843. És akkor… nehéz csend. Semmi. A vezetők újraszámolták az értelmezést, és megkönnyebbülten felsóhajtottak, mondván: Egy évvel tévedtünk! További keresztelések következtek, és egyre elszántabb várakozás, mondván: Ezúttal biztosak vagyunk!

A bukás

Újra és határozottabban mondták a világnak: "Azt mondjuk a világnak: Tekintsetek 1844-re! Az Úr eljön idén!" Semmi. A mozgalom összeomlott. A körülbelül 50 000 tagról a mozgalom körülbelül 6000-re fogyott, sokan elmentek, a gyűlések megritkultak, és a források is, azaz a munkára szánt pénz is megritkult. A vezetők pedig nagy buzgalommal és idegességgel kezdtek vitatkozni egymás között különféle témákban. William Miller is megváltozott különböző nézőpontokban, új véleményeket fogadott el... Megpróbálta bátorítani őket, és azt mondta, hogy álmában Isten megmutatta neki egy új vezető eljövetelét, aki újra egyesíti őket. Ő is elcsüggedt volt. Feladta vezetői pozícióját. Gyakran látogatta a temetőt, szülei sírját, ahol keservesen sírt. Azt mondta, azért, mert hiányoznak neki. Az úgynevezett második adventista gyülekezetekben a legfanatikusabb vezetők maradtak, akik a leghűségesebbnek hitték magukat. Vezetőik keresgélni kezdtek, kérdezve: Hol hibáztunk? Az új, ezúttal helyes dátum keresésének és ellenőrzésének parazsa még mindig égett. Megkérdezték William Millert is. És ő beismerte. Tévedtünk: az Úr nem jön el, amíg a nemzetek kijelölt ideje be nem teljesedik 1914-ben. A vezetők elcsüggedtek. Az idő messze volt. Különböző vélemények merültek fel. Néhányan nem mertek új dátumot javasolni, és azt állították, hogy az 1844-es dátum a helyes, de nem értették, mire utal, és visszaléptek, és mint hetednapi adventistákként, a szombatra és Mózes törvényének bizonyos gyakorlataira összpontosítottak. Mások egy másik dátumot javasoltak, majd még egyet és még egyet. Mindegyik kudarcot vallott. Az utolsó 1878-ban.

Az adventizmus átnevezése

Szégyenükben ezek a második adventista gyülekezetek mind megváltoztatták a nevüket, mert már nem merték adventistának nevezni magukat. Néhányan mindent feladtak, és 'Stranger church' néven nevezték magukat, megszakítva minden kapcsolatot az adventizmussal. De néhány kétségbeesett vezetőjük helyeslően mondta: William Millernek igaza volt. Nézzünk 1914-re, ahogy ő megmutatta nekünk. És több száz vándorprédikátor, akiket kolportőröknek neveztek, elkezdte bejárni a világot az üzenettel: Nézzetek 1914-re! Jön az Úr! Amikor az emberek megkérdezték tőlük, hogy kik ők, így válaszoltak: Az ezerév hajnalának hírnökei vagyunk. Aztán az egyik vezető, egy Charles Taze Russell nevű fiatal lelkész, új nevet javasolt: „Mi a Biblia komoly kutatói vagyunk. Nevezzük magunkat Bibliakutatóknak!”

Komoly Bibliakutatók voltak? Vagy tévedtek, pontosan azért, mert nem voltak a Biblia komoly kutatói? Helyes-e Miller által javasolt 1914-es dátum?

Nem. 1914 után a tipikus elkedvetlenedés, a csoporttól való eltávolodás és az ellentmondásos viták időszaka következett. 1931-re a mozgalom számos csoportra bomlott, amelyek gyűlölték egymást, bár Bibliakutatóknak nevezték magukat. Különböző új neveket javasoltak: A Népek Barátai, Jehova Angyala, Jah Szolgái, Jehova Tanúi stb.

Alapvetően a Bibliakutató és a Jehova Tanúi mozgalmak a tipikus és klasszikus adventizmus átnevezései, és bár már nem viselik az adventista nevet, hagyományosan neoadventista (adventista gyakorlatú) mozgalmak, valójában a korai adventisták gyakorlatát folytatják. Példaként említhető, hogy a korai adventisták a szellemi dédszülei (1820-1844), a másod adventisták a szellemi nagyszülei (1844-1878), a Bibliakutatók a szellemi fiai (1879-1931), a Jehova Tanúi pedig a szellemi unokái (1931-től napjainkig) az adventista mozgalomnak.

Hogyan jöttek létre Jehova Tanúi és miért?

A Sátán egyik régi célja az, hogy megváltoztassa az 1260 nap jelentését a Jelenések könyve 12. fejezetében, azaz félremagyarázza azt.

„A hamis tanú nem marad büntetlen, és aki hazugságot beszél, nem menekülhet meg.” (Példabeszédek 19:5)

Jelenések 12:6. Az asszony pedig a pusztába menekült, Istentől elkészített helyre, hogy ott ezerkétszázhatvan napig tápláltassák. 14. Az asszonynak adatott egy nagy sas két szárnya, hogy elrepüljön a pusztába, az ő helyére, ahol egy ideig, időkig és fél időig tápláltassák a kígyó elől.

Látva, hogy semmi sem történik abból, amit megjövendöltek, röviddel 1914 előtt Russell lelkész megpróbált azzal érvelni, hogy egyes próféciák értelmezése csupán javaslat egy jobb megértés idejéig.

Eközben a kulisszák mögött folytatódott a küzdelem a bizonyos nézőpontok kikristályosodásáért, ami számos szakadáshoz vezetett, amelyek közül a legnagyobb Russell lelkész időnként ingadozó véleménye miatt alakult ki az új szövetségről, ha érvényes-e vagy sem:

"... Az új szövetség a jövő dolga." (WatchTower 1880. 6., 110. o.)

"Az új szövetség már most érvényben van, Krisztus vére és halála pecsételte meg." (WatchTower 1887. 9., 974. o.) …

"... Krisztus új szövetséget létrehozó munkája nem kezdődhetett meg, amíg saját teste, az Egyház, tökéletessé nem vált... és mivel vérét még nem ontották ki teljesen." (WatchTower 1909. 4., 1., 4367. o.)

Az első világháború 1914. július 28-i kezdete után azonban ismét bátorságot vett, látva, hogy van víz a rendelkezésére, és azt mondta, hogy pontosan az történik, amit megjósoltak. A szkepticizmus helyét a nagy eseményekre való várakozás izgalma töltötte be: az egyház elragadtatására, a királyság megalapítására egy nagy anarchia után, valamint a régi próféták és szentek feltámadására, akik majd a földön kormányozzák a világot... Ezért vette a bátorságot Russell, hogy 1914 októberében fellengzősen kijelentse, hogy "a világnak vége bekövetkezett", és hogy az emberi vezetők uralkodási joga megszűnt. Ettől kezdve az elragadtatásra számítottak - némelyek még abban az évben (1914) azonnal, mások, mint maga Russell, körültekintőbbek, más számításokat és terveket készítettek. Így Russell ismét iránymutatásokat adott az események értelmezéséhez 1925-ig, közvetlenül 1916-ban bekövetkezett halála előtt, egyfajta végrendeletet hagyva a jóslatok helyesbítéséről és kiegészítéséről, hogy egy posztumusz kötetet írhassanak az emlékére, "A beteljesült titok" címmel. Az egyik elképzelése az volt, hogy az elragadtatás csak 1918-ban fog bekövetkezni, és hogy ez idő alatt egy nagyszabású prédikációs-hirdető munkát kell végezni, amelyben a világot és vezetőit értesíteni kell a történésekről: hogy a világ 1914-ben véget ért, és hogy az 1914-es évet látott emberek milliói soha nem fognak meghalni, a világ pedig egy áttelepülési folyamatba lép, amely 1925-ig tart, amikor a régi próféták és szentek feltámadnak, akiket a világkormány élére helyeznek. Így Russell és társai úgy hitték, hogy ők lesznek az a trombitás angyal, aki a Jelenések könyvében megszólal, az utolsó trombita valahol 1918-ban lesz, amikor az Úr Jézus eljön, hogy elvigye őket a mennybe.

Azonban a szifilisz és a mozgalomban tapasztalható engedetlenségi problémák emésztik fel, Russell megpróbál utolsó erőfeszítést tenni, és kampány-reklám körútra indul, útközben meghal egy vonaton, mielőtt utasítja a titkárt, hogy készítsen neki egy római tógát. Nem kizárt, hogy ez az eljárás azt mutatja, hogy Russell egyfajta keresztény-szabadkőművességhez tartozott, vagy annak hitte magát, mivel kiadójának kiadványain számos szabadkőműves jel található.

Nyilvánvaló, hogy egyes próféciák értelmezését, és mindazt, amit Russell végső testamentumként hagyott hátra velük kapcsolatban, vakon követte a mozgalom új elnöke, J. F. Rutherford, és az egész kampány azzal a bejelentéssel zajlott, hogy "A világ véget ért, és emberek milliói, akik látták az 1914-es évet, soha nem halnak meg", a végpont pedig 1925 volt, amikor a világvezetés lecserélődik. Miután látta, hogy 1918-ig semmi sem történt velük, és az 1914-19125 között várt teljes prófétai térkép szétesett, Rutherford bevallotta, hogy bolondot csinált magából, és revízióba kezdett Russell nézeteiben, ami sorozatos szakadásokhoz vezetett, és a mozgalom szakadozott vagy azok miatt akik megmaradtak a régi értelmezések mellett, akik nem fogadtak el semmilyen változást, vagy azok miatt, akiknek más magyarázatuk volt.

Ami történt, valójában annak ismétlése volt, amit Russell tett, miután elszakadt az adventistáktól. Egy új mozgalom jött lére: Jehova Tanúi. És JF Rutherford elnöknek el kellett döntse ki mellett áll ki: a mozgalom hagyományát védők mellett vagy az igazságot keresők mellett?

Jehova Isten modernkori imádói a tisztulás útján 

A Biblia, amelyben Isten szava van, hűen bemutattta Jehova Isten ókori népének a hibáit, bűneit, úgy az Ószövetségben mint az Újszövetségben. Akkor mi miért titkolnánk el Jehova Isten modernkori imádóinak a hibáit és bűneit? És miért mutatnánk be azt ami csak szép volt és jó? Miért ne olvassunk Jehova Tanúit kritizáló könyveket és volt tagok könyveit a mozgalomról? Mert akkor a Bibliából is mint ki kellene szedni azt ami szégyenfolt volt Izrael népén. Ha nem látjuk gyengeségeinket, hibáinkat, bűneinket és tényleges hitállapotunkat, akkor hogyan tisztulunk meg? A történelem olyan mint egy prófécia, csakhogy nem előre mutat, hanem hátra és aki őszintén kutatja, az olyan mint egy próféta, csak nem előre lát, hanem hátra. És azt fogod látni, hogy amilyen voltál, olyan vagy. Ezt csak akkor láthatod, ha valójában ismered a történelmedet. Ameddig nem ismered meg ki is voltál valójában, addig nem tudod azt, hogy ki is vagy valójában és ameddig ezt nem tudod, addig meg sem változhatsz. Egy bölcs közmondás szerint: Aki nem ismeri hibáit, megismétli azokat. És tulajdonképpen ez történt azzal a sok jóslattal, 1843 után sok évtizeden át. Miért volt ez a sok hiba? Mert a Biblia-értelmezés alapja nagyon tévesen volt bemutatva. Bizonyos régi keresztények, mint a Gnosztikusok és Origenisták, majd Anabaptisták, Másod-Adventisták, Bibliakutatók és sok évig Jehova Tanúi is azt hitték (és még itt ott az hiszik), hogy a Biblia egy amolyan kódolt üzenetű könyv, aminek rejtett üzenetét meg kell fejteni. Ebből a meglátásból aztán sok okoskodás született.

A volt Másod Adventista, majd Bibliakutató Russell lelkész halála után a mozgalma több ágra szakadt, amelyek közül az egyik 1931-ben a „Jehova Tanúi” nevet vette fel. Rutherford testvér, az 1914-1925-ős jövendölésdis színjáték csúfos kudarca után átált a reformpártiak oldalára és megkezdte a tisztulási folyamatot, de sajnos nem hagyott fel az 1914-es 'bálvánnyal'. Mivel a Nemzetközi Bibliakutatók Mozgalmának voltak szabadkőműves eredetű tanításai, az új mozgalom elnöke, Joseph Franklin Rutherford, megtisztította a mozgalmat ezektől az elemektől, majd visszaállította az újszövetségről való tan helyes értelmezését. Roy D. Goodrich, Az 'Őrtorony és a démonológia' könyvéből, bepillantást nyerhetünk azokból az időkből. Roy D. Goodrich elkötelezett Bibliakutató és Jehova Tanúja volt, aki kifogásolta a Watch Tower Biblia és Traktátus Társaság hallgatólagos támogatását a „szemét tudomány” iránt, amelyek Goodrich szerint a démoni jóslás egy formáját jelentették. Érdekes és nagyon sokatmondó beszámolót ad arról, hogyan működött akkor a mozgalom.

Amikor kitört a második világháború, a Tanúk úgy hitték, hogy a náci Németország és szövetségesei megnyerik a háborút, amelyet szörnyű üldöztetés, majd Armageddon követ. Emiatt azt tanácsolták a fiataloknak, hogy Armageddon utánig ne házasodjanak, hanem minden energiájukat Jehova munkájának és a hamis vallás leleplezésének szenteljék. Ahogy a történelem mutatja, ez soha nem történt meg, ami néhány kérdést vet fel: „Hol hibáztak a próféciák értelmezésében?” Voltak akik komolyan magukba szálltak, mint Roy Goodrich testvér, aki Rutherford testvér oldalán harcolt a mozgalom tisztulásáért, és Jesse Hemery, az Őrtorony Társaság alelnöke, drasztikus változtatásokat javasoltak a próféciák értelmezésében azzal kapcsolatban, hogy mondjanak le teljesen az 1914-es tanról. Ezzel az Őrtorony Társulat új elnöke, Nathan Knorr szemben állt, és mivel a kronológiát megváltoztatta, ami most egy új dátumhoz, 1975-höz vezetett, azt javasolta, hogy fogadják el a világ végi Armaggedon dátumának. Ahogy a vezetők közötti feszültség fokozódott, Knorr radikális döntést hozott, hogy kiközösíti mindazokat, akik ellenezték őt és az 1975-ös évről alkotott új elképzeléseiket.

Miután Charles Taze Russell és társai kiváltak a korábbi adventista mozgalmukból, a Bibliakutatókként ismert mozgalom népe sok téves várakozást táplát 1925-ig, mivel nem vizsgálták kellő képpen a Bibliát, hanem a CT Russell pásztor értelmezéseiben horgonyoztak. Ebben az irodalomban olyan gyerekes elképzelések vannak, hogy nevetni is lehetne rajta, de ugyanakkor elképesztően laza és veszélyes dolgok is, a megmentés dolgaiban, amely felől akár sírhatnánk is, mivel félrevezették Isten népét. Sajnos, Jehova Tanúi nem értették meg 1931-ben és most 2026-ban sem értik a legtöbben, hogy ők még mindig William Miller tanát képviselik 1914-ről és annak a démoni befolyásnak az igéző varázslata alatt állnak. Erről történelmi feljegyzések vannak, hogy ezzel is Miller rukkolt elő, az 1844-es bukása után. Tehát nem csilapodott, nem tanult semmit a bukásából, mert a Biblia üzenetét kódoltnak vélte. Az 1914-es nemzedék letünt és nem történt semmi, amint azt sok éven át és nyilvánosan mindenhól hirdették. Ez is sokat mondó. Tehát, Jehova Isten senkit sem rendelt arra, hogy a világnak ilyen dátumot és erről szoló királyságüzenetet adjon. Mindaz amit William Miller óta 1914-ről valaha mondtak, mind Sátán titkos műve, amely által még ma is Nagy Babilon szellemvárosához láncolja azokat, akik ügyetlenül és megtévesztve ilyensmiben hisznek. 

Mit kell tenni? A tisztulás befejezését!

Ezért mi, a Jehova Tanúi Reformációs Mozgalma (Az Újjászületésért), néhány fontos változtatást szeretnénk végrehajtani teológiánkban, beleértve az adventista maradványok teljes elhagyását, vagyis az adventista csontváz kidobását a szekrényből, ami 1914-hez és mindenhez, ami ehhez a dátumhoz kapcsolódik. Mindezt helytelennek és károsnak (eretnekségeknek) tartjuk. Természetesen a klasszikus adventista mozgalomnak is voltak helyes hittételei, amelyeket a Bibliakutatók mozgalmában és a Jehova Tanúi mozgalmában is örököltek. Nem akarjuk ezeket megtagadni. Nem vagyunk hit nélküli ex-Tanúk, hanem Jehova Isten és az Úr Jézus Krisztus hűséges Tanúi, egyfajta Jehova és Jézus Tanúi, a bereai típusúak (ApCsel 17:10,11). Csak arra figyelmeztetünk, hogy az adventista csontváz miatt még mindig Nagy Babilon teológiájához vagyunk láncolva, és Isten üzenete a mai napokra az, hogy meneküljünk teljesen ebből a szimbolikus városból. De hogyan menekülhetünk el, ha az 1914-es tanítás lánca ilyen erősen köt minket ehhez a városhoz?

Ahhoz, hogy Jehova Isten igazhitű imádói és Jézus Krisztus újjászületett követői legyünk, akik mindvégig, örökre azok akarunk maradni, el kell vágnunk minden köteléket ezzel a nagy, szimbolikus várossal, hogy ne maradjunk fogva benne örök vesztünkre:

Menjetek ki Babilonból, meneküljetek el a káldeusoktól! Hirdessétek, ujjongjatok örömmel, hirdessétek a földkerekség végéig, mondjátok: "Megváltotta az Úr szolgáját, Jákóbot!" (Ézs 48:20)

Menjetek ki, menjetek ki, menjetek ki Babilonból! Ne érintsetek semmi tisztátalant! Jöjjetek ki belőle! Tisztuljatok meg, ti, akik az Úr edényeit hordozzátok!

De ne tolongjatok tömegesen, se ne fussatok, mert az Úr jár előttetek, és Izrael Istene a ti utóvédetek.” (Ézs 52:11,12)

Ezért: "Menjetek ki közülük, és különüljetek el, azt mondja az Úr, és ne érintsétek a tisztátalant; és én magamhoz fogadlak titeket.” (2Kor 6,17)

Azután hallottam egy másik hangot az égből, amely ezt mondta: „Menjetek ki belőle, én népem, hogy ne legyetek részesek bűneiben, és ne kapjatok a csapásaiból!” (Jel 18,4)

Egy szebb jövőt

Azok számára, akiket érdekel ez a teljes kivonulás Nagy-Babilonból, idén (2026-ban) teokratikus találkozót szervezünk, ha Jehova Isten is úgy akarja. Az Úr Jézus Krisztus nevében kérlek benneteket, hogy terjesszétek a hírt mindazoknak, akik a Jelenések könyve 18:4-ben leírtak szerint „Isten népének” tartják magukat.

További információkért itt érhettek el (telefonon 17:00 és 20:00 óra között):

0748073132

ianostakacs@gmail.com

https://www.facebook.com/janos.takacs.16547008

2026. március 24., kedd

ISTEN NAPTÁRA AZ IDŐ MENETÉBEN ÉS MÉRÉSÉBEN

 Mondja-e a Zsoltárok 81:4 szövege, hogy valamelyik újhold az év kezdetét is jelzi?


''Fújjatok kürtöt újholdkor, holdtöltekor is, ünnepünk napján!''


Egyáltalán nem. Csak az újhold ünnepét jelzi.


Nem is jelezheti, mert egy év 365 napból áll, egy teljes holdpálya (lunáció), vagyis a hold egy egész körpályája kb. 29,5 nap. Tehát hianyzik kb. 12 óra. Ez nagy késéshez vezet. Hogyan hozható be egy évben?


12 hónap x 29,5 nap = 254 nap, 11 nappal kevesebb egy év leforrgása alatt. Mivel egy lunáció 29,5 nap, mindig, ezért kellenek a 31 napos hónapok is. Csakhogy nem minden 30 napos hónap utan, hanem minden második 30 napos hónap utan: 30, 30, 31.


A hébereknél az ünnepek mindig ugyanarra a hét napjára estek. Pl. a pészah vagyis a húsvet mindig kedden volt és az újév mindig szerdán (az első év naptárának mintájára). Minden évben. Hogy ezt meg lehessen oldani, szükséges hogy minden hetedik évben további 7 napot hozzáadni a naptárhoz.

A Békés Dalos fordítás lábjegyzete a Zsidó Húsvétról, mikorra esett

A Zsidó Húsvétról (idejéről) 413, 414 oldal

''A három első evangélista szerint a húsvét előkészületi napja, a húsvéti bárány elköltésének ideje kedden este volt. Azaz Máté, Márk és Lukács az esszénus naptár szerint számítják a húsvétot, s szerintük - az új magyarázat alapján - az utolsó vacsora nem csütörtökön, hanem már kedden megtörtént, s Jézust nem csütörtökön éjszaka, hanem már szerdára virradólag fogták el a zsidók."

Békés József Gellért O. S. B. (Bruzer József, Gerardus Békés) (Budapest, 1915. január 3. – Sankt Lambrecht (Ausztria), 1999. július 29.) bencés szerzetes, Széchenyi-díjas teológus, Biblia-fordító, költő, egyetemi tanár, a Pannonhalmi Területi Apátság általános helynöke volt.

A naptárat "Isten találta fel" (Teremtés (1Mózes) könyve 1. fejezet).
Egy hét hét napból áll. Egy év 12 hónapból áll.
Az így összeállított év 52 hétből áll.
Minden hetedik év a Szombatév, amelyben a naptár hét plusz nappal módosul, az év végén hozzáadva. Minden 50 év után van az Öröm Éve (Jubileum, Adósságelengedés).
A bibliai hét
A bibliai hét hét napból áll. A hét utolsó napját Szombatnak (pihenőnapnak) is nevezik.
A hét utolsó napját kivéve héberül a hét napjait a heti ciklusban követett sorrendjük szerint nevezik el. Ezek a következők: jom rishon (első nap – vasárnap), jom sheni (második nap – hétfő), jom shlishi (harmadik nap – kedd), jom revii (negyedik nap – szerda), jom hamishi (ötödik nap – csütörtök), jom shishi (hatodik nap – péntek) és jom shabat (pihenőnap – szombat).


BIBLIAI NAPTÁR RENDSZERE

Fontos megjegyzés: Minden bibliai év tavasszal kezdődik, a hét negyedik napján (szerdán), a tavaszi napéjegyenlőség hetében. 2026-ban niszán 1. március 18-án volt. A jelenlegi év a „Teremtés Éve” (Anno Mundi, David Rice, USA szerint) óta eltelt 5983. év.

A hét napjai bibliai sorrendben, a teremtéstől számítva

1. Első nap (vasárnap)
2. Második nap (hétfő)
3. Harmadik nap (kedd)
4. Negyedik nap (szerda)
5. Ötödik nap (csütörtök)
6. Hatodik nap (péntek)
7. Hetedik nap (szombat)

A bibliai év hónapjai, a teremtéstől számítva

Isten tavasszal teremtette a világot.

A bibliai naptár tavasszal kezdődik. Az év első hónapja Abib, amelyet a babiloni száműzetés után niszánnak neveznek.

Tavasz
1. Első hónap
2. Második hónap
3. Harmadik hónap
Nyár
4. Negyedik hónap
5. Ötödik hónap
6. Hatodik hónap
Ősz
7. Hetedik hónap
8. Nyolcadik hónap
9. Kilencedik hónap
Tél
10. Tizedik hónap
11. Tizenegyedik hónap
12. Tizenkettedik hónap

ELSŐ HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

MÁSODIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

HARMADIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31

NEGYEDIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

ÖTÖDIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

HATODIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31

HETEDIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

NYOLCADIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

KILENCEDIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31

TIZEDIK HÓNAP
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

TIZENEGYEDIK HÓ.
V H K SZ CS P SZ

01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

TIZENKETTEDIK HÓ.
V H K SZ CS P SZ

01 02 03 04 05 06 07
08 09 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31

A hétévente esedékes szombatévben a naptári év utolsó napja után további 7 napot adunk hozzá.


A naptárváltás nem változtatta meg a hét napjainak sorrendjét.
Mivel 1582-ben XIII. Gergely pápa elrendelte a régi naptár részleges módosítását, egyesek – félretájékoztatva – úgy vélik, hogy a naptárváltásokkal a napok ciklusa, azaz a hét napjainak sorrendje is megváltozott, ami nem így történt.
A mai naptárat ezt a változást követően „Gergely-naptárnak” nevezik. A változás azonban nem befolyásolta a hét napjainak sorrendjét (ciklusát).
Milyen változások történtek a naptárban?
1582 előtt a Julián-naptár volt érvényben, amelyet Julius Caesar hozott létre Kr. e. 46 körül. A Julián-naptár szerint a napév 365 és egy negyed nap hosszú volt, holott valójában tizenegy perccel rövidebb volt. Ez a tizenegy perc összeadódott, és 1582-re a naptár tíz nappal lemaradt a naprendszerhez képest. XIII. Gergely parancsára ezt a tíz napot levonták a naptárból, és így a helyzet kiegyenlítődött. 1582. október 4., csütörtök volt, és a következő nap, péntek, október 5. lett volna. De Gergely pápa úgy döntött, hogy október 15-e lesz, pontosan 10 napot hozzáadva, hogy a naptár összhangba kerüljön az égitestekkel.

Vajon Gergely pápa naptárváltozása valahogyan felborította a hét napjait? Nem. A csütörtök után péntek, a péntek után pedig szombat következett. Ugyanaz a hetedik nap maradt, és a napok heti ciklusa egyáltalán nem zavarodott meg.

A helyzet Romániában
A Gergely-naptár (vagy új stílusú) Romániában is felváltotta a Julián-naptárt (más néven régi stílusú) állami döntés alapján. Hivatalosan, ahogy a római új naptárrendszerben is, az 1582. október 5-i péntekből 1582. október 15. lett – mivel az 1582. október 4-i csütörtököt 1582. október 15., péntek, és nem október 5. követte –, az 1919-es új román naptárban március 31-i vasárnapot április 14., hétfő követte, mivel április 1-jéből április 14. lett, a hét napjainak sorrendje (hétfő, kedd, szerda, csütörtök stb.) mindkét esetben változatlan maradt.

2026. március 23., hétfő

Legalább tudomásul vehetitek



Sziasztok mindenkinek!

Egy nemrég beküldött cikkemben az Ézsaiás 9:6-ról volt szó. Ézsaiás 9:6 mai szövege így szól: „Mert egy gyermek születik nekünk, fiú adatik nekünk, és az uralom az ő vállán lesz. Őt Csodálatos Tanácsosnak, Erős Istennek, Örökkévaló Atyának, Béke Fejedelmének fogják hívni.”

Jegyezzük meg, hogy ma már nincs meg az eredeti példány.

Az Ézsaiás 9:6 ezen fordítása a maszoréta szövegen alapul, a Kr. u. 7. és 10. század közötti időből, és alátámasztható a Holt Tengeri Ézsaiás Tekercsel, a Kr. e III századból. De más téren a MT és a HTT között is van pár eltérés. A Septuaginta (LXX) a Héber Szentírások legkorábbi fennmaradt görög fordítása. Zsidó tudósok fordították Alexandriában, Egyiptomban, Krisztus előtt a 3. és 2. században. A „Septuaginta” név a latin „hetven” szóból ered, és a fordítást befejező hetven tudósra utal. A Septuagintát széles körben használták a görögül beszélő zsidók és a korai keresztények. De ebben a szövegben az Ézsaiás 9:6 másképpen van, feltehetően amolyan megmagyarázos stilusban visszaadva, amit targumnak is neveznek. A legrégebbi Septuaginta, nem nevezi Jézust sem „Örök Atyának”, sem „Erős Istennek”.

„Mert egy gyermek születik nekünk, és fiú adatik nekünk, és az uralom az ő vállán lesz, és nevezik nagy tanácsú Angyalnak; mert (általa) békét hozok a fejedelmeknek, és épséget (egészséget, gyógyulást) nekik.” (Görög Septuaginta)

Ezt miért nem kell (kelleme) figyelembe venni? Legalább is tudomásul venni....

2026. január 18., vasárnap

Kik képezik az igazi keresztény gyülekezetet?

 

  • Azok képezik az igazi keresztény gyülekezetet, akik a Bibliában hisznek, de feltétel nélkül (2Timótheus 3:15,16), úgy ahogyan az első századi keresztény gyülekezet tette (Cselekedetek 37:41-47).
  • Jézus Krisztus Urunk és Megváltónk feltétel nélkül hitt Jehova Istenben, és mint Istent imádó személy, szigorúan az Atya Isten akaratát tartotta szem előtt, nem a magáét (Efézus 5:1,2).
  • Azok, akik példaképül veszik az ő nagy szeretetét (János 13:34), tulajdonképpen az Atya Isten szeretetét követik, hiszen ő azt tükrözte vissza (János 3:16).
  • Jézus Krisztus az Istenhez vezető egyetlen út (János 14:6), és maga az Úr Jézus Krisztus, az Isten egyszülött Fia is azon járt.
  • Ez az út nem mindig békés (Máté 10:18), de aki mindvégig kitart azon, az üdvözül.
  • Az Isten szava világosan figyelmeztet mindenkit, hogy ha élete folyamán valaki, Isten akaratát félretéve, mint istentelen bűnös hal meg, tudatosan vétkezve és meg nem bánva bűneit, nincs mentsége, hanem Isten haragja marad rajta örökké (Róma 2:12, János 3:36).
  • A gonoszokként meghaltak is fel lesznek támasztva, azért, hogy kimondják felettük az ítéletet, azután szégyenletesen és gyászosan örökre megsemmisülnek a második halálban (Dániel 12:2, Jelenések 20:11-15).
  • A Biblia nagy figyelmeztetése számunkra az, hogy nincs más kiút a bűnből és a halálból csak ha elfogadjuk azt, amit Isten kínál: engedelmességet és életet (5Mózes 30:15-20; Jelenések 22:12,16,17).
  • A Biblia figyelmeztetése világos: az örök boldogság nem lehetséges Isten akarata nélkül.
  • Csak Isten tud adni örök és boldog életet.
  • Örök élet nélkül, nincs örök boldogság.
  • A boldogság az engedelmességhez van kötve, Isten szava iránt.
  • Mindazok, akik Istennek engedelmeskedve haltak meg, de nem részesei az első feltámadásnak (Máté 11:11, Zsidókhoz 11:39,40), fel fognak támadni az örök életre, Krisztus ezeréves uralma kezdetén (Jelenések 20:11-15), és csodálatos körülmények között fognak élni a paradicsomban (1Korintus 2:9) az Istennel, Krisztussal és társörököseivel (Jelenések 21:3; Lukács 23:43), és mindazokkal együtt, akik élve mentek be Armaggedon után Krisztus ezeréves földi királyságába.
  • Azok, akik a földön lesznek, az ezer év alatt és az azt követő Sátáni lázadáskor is hűek kell legyenek Istenhez, ha örök életet akarnak (Jelenések 20:7-9).
  • Mindenki megmentésben részesülhet, mint az Atya Isten örökké szeretett és áldott gyermekei, függetlenül attól ha az égi vagy a földi honba vágyunk, ha kitart a szeretetben, mely a parancsolatok nemes célja (1Korinthus 13:4,5, Róma 13:8).
  • Isten nem kíván lehetetlen dolgot, csak azt, hogy őt szeressük és embertársainkat (1János 5:3; Máté 22:36-40), így készülvén fel e nagy és nemes feladatra, hogy örökké tisztán és szentül, bűn nélkül éljünk.
  • Ennél magasztosabb cél nincs és nem is lesz soha (Prédikátor 12:15,16).

2025. december 31., szerda

AZ 1JÁNOS 5:7,8 SZÖVEGÉNEK MÓDOSÍTÁSA (ÁTALAKULÁSA)


Néhány bibliatudós és fordító régóta gyanakszik az 1János 5:7,20 szövegére a megfogalmazás kétértelműsége miatt. Ez a bibliai könyv tartalmazza a híres Comma Johanneum latin kifejezést, amelyről sokáig vitatkoztak, és amelyről kiderült, hogy egy feldolgozott szöveg.


Az eredeti szöveg mellé egy beillesztett (hozzáadott) kifejezés is található a János első levelének 5:7–8. verseiben, és Rotterdámi Erasmus (1466 – 1536) tudós harmadik görög nyelvű Újszövetség kiadásában került be a Textus Receptusba (Az elfogadott szövegbe). Akkoriban Erasmusra intenzív nyomás nehezedett a katolikus egyház és a Szentháromság-tan más támogatói és védelmezői részéről, de ő bizonyítékokat követelt (legalább egy görög kéziratot), mert nem talált említést erről a kifejezésről a görög kéziratokban, amelyeket átnézett. Egyesek szerint, akkor a római pápa parancsára, megrendelésre készült egy görög változat, amely kötelezte a rotterdámi tudóst, hogy eleget tegyen kérésüknek, máskülönben a máglya várta.


A Wikipédia szerint:

"Először is meg kell jegyezni, hogy a régebbi fordításokban az 1János 5:7-ben található "comma'' „a mennyben az Atya, az Ige és a Szentlélek; és ez a három egy” (Károli) szavakat egyesek az eredeti szöveg hamis kiegészítéseinek tartják. A Jeruzsálemi Biblia, egy modern katolikus fordítás egyik lábjegyzete szerint ezek a szavak „nincsenek meg egyetlen korai görög kéziratban sem, sem a korai fordításokban, sem magában a Vulgate legjobb kéziratában”. A görög Újszövetség szövegkommentárja című művében Bruce Metzger (1975, 716–718. o.) részletesen nyomon követi a szakasz történetét, azt állítva, hogy először a 4. századi Liber Apologeticus című értekezésben említik, és hogy a Vetus Latina és a Vulgata kéziratokban a 6. századtól kezdve szerepel. A modern fordítások összességében (legyen szó katolikusról vagy protestánsról, mint például a Revised Standard Version, az New English Bible és az New American Bible) nem tartalmazzák ezeket a szövegrészben, mivel látszólag hamisak. 


A "comma" főként csak az Újszövetség latin kézirataiban található meg, a görög kéziratok túlnyomó többségéből hiányzik, a legkorábbi görög kézirat a 14. századból származik. Teljesen hiányzik a geʽez, kopt, szír, grúz, arab és a 12. század előtti örmény Újszövetségi tanúktól is. Annak ellenére, hogy hiányzik ezekből a kéziratokból, a múltban számos nyomtatott Újszövetségi kiadásban szerepelt, beleértve a Complutumi Poliglottot (1517), a Textus Receptus különböző kiadásait (1516-1894), a Londoni Poliglottot (1655) és a Patriarchális szövegetben (1904). És a Biblia számos reformációs kori anyanyelvű fordításában szerepel, mivel a vers szerepel a Textus Receptusban és a Sixto-Clementine Vulgatában. Késői keltezése ellenére a King James Only mozgalom tagjai és azok, akik a Textus Receptus és a Vulgata felsőbbrendűségét hirdetik, a hitelessége mellett érvelnek."


Mivel még a legrégebbi Vulgata kézirat - a Codex Fuldensis, amely 541 és 546 között készült - sem tartalmazza ezt a kifejezést, valamint egyetlen görög kézirat sem és a pápa parancsára készült kézirat nem döntő, a Biblia szövegével foglalkozó szakértők körében szinte egyhangú vélemény, hogy a jánosi "comma" kifejezés nem létezett János első levelének eredeti szövegében.


Mind a román Cornilescu Bibliában, mind a román ortodox Bibliában a hozzáadott szöveg zárójelben szerepel:


Cornilescu Biblia az 1 János 5:7-ről (Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek a mennyben: az Atya, az Ige és a Szent Szellem; és ez a három egy.) 8 És hárman vannak, akik bizonyságot tesznek (a földön): a Szellem, a víz és a vér; és ez a három egy a bizonyságtételében.


Ortodox Biblia az 1 János 5:7-ről (Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek a mennyben: az Atya, az Ige és a Szent Szellem; és ez a három egy.) 8 És hárman vannak, akik bizonyságot tesznek (a földön): a Lélek, a víz és a vér; és ez a három egy a bizonyságtételében.


BDC 7 (Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Duhul Sfânt, şi aceştia trei una sunt.) BOR 7 (Caci trei sint cari marturisesc in cer: Tatal, Cuvintul si Duhul Sfint, si acesti trei una sint.)

BDC8 Şi trei sunt care mărturisesc (pe pământ): Duhul, apa şi sângele, şi aceştia trei sunt una în mărturisirea lor. BOR 8 Si trei sint cari marturisesc (pe pamint): Duhul, apa si singele, si acesti trei sint una in marturisirea lor.

2025. december 27., szombat

Az igazság a karácsonyról

A valóságban Jézus nem Kr. u. 1-ben született, hanem korábban, valószínűleg Kr. e. 6. és 4. között, Nagy Heródes király uralkodása alatt, aki Kr. e. 4-ben halt meg. Bár az egyházi hagyomány december 25-én ünnepli a születést, ez a dátum spekulatív, és születésének pontos dátuma ismeretlen. Az időpont azonban nagyjából kiszámítható a bibliai beszámolók alapján.


Mikor született Jézus: a sátoros ünnep vagy karácsony környékén?

Az ókortól kezdve egyesek azt állítják, hogy Jézus ősszel, a sátoros ünnep környékén született, ezt a nézetet Aranyszájú Szent János (347-407) vitatja, ami a nézet jelentős régiségét mutatja. Bár az a nézet, hogy Jézus karácsonykor született, nagyon népszerű, a másik nézetnek is sok támogatója van.

Miért mondhatjuk, hogy a Jehova Isten által az egyszülött Fiáról, Jesuáról (Jézusról) közölt jó hír (János 3:16) a sátoros ünnep környékén kezdődött, amelyet ősszel ünnepelnek?

Kiindulópont
Lukács 1:5. Heródesnek, Júdea királyának idejében élt egy Zakariás nevű pap, Abija osztályából. Felesége Áron leányai közül való volt, neve Erzsébet. ... 8. Történt pedig, hogy amikor Zakariás osztályának rendje szerint szolgált Isten előtt, 9. a papi szolgálat szokása szerint sors szerint az jutott neki, hogy az Úr templomában füstölőszert mutasson be. ... 31. És íme, fogansz a te méhedben, és fiút szülsz, akit Jézusnak nevezel. ... 36. És íme, rokonod, Erzsébet is fiút fogant öregségében, és ő, akit meddőnek neveztek, most a hatodik hónapban van.

Ebből a beszámolóból tudjuk meg, hogy Jézus Erzsébet terhességének hatodik hónapjában fogantatott. Ez Jézus fogantatását kislév hónapjára helyezi, amely a Gergely-naptár szerint decembernek felel meg.
Jézus születése = 3 hónap átfedés Erzsébet terhességével + 6 hónap
A Szentírás szerint Zakariás pap templomi szolgálata egy bizonyos, szigorú éves rend szerint történt, amely nagyon könnyen kiszámítható.
Zakariás, Keresztelő János apja, Abija csoportjához (csapatához) tartozó izraelita pap volt, és a naptár szerint köteles volt a jeruzsálemi templomban szolgálni. Az 1Krón 24:10 szerint Abija csoportjának papjai a héber naptári év tizedik hetében szolgáltak a templomban, amely tavasszal kezdődött az Abib hónapban, amelyet Nisánnak is neveznek (ami részben március és április időszakokat foglal magában). A templomi papi szolgálatnak ez a hete Siván hónapra esik, ami általában május vége vagy június eleje. Miután Zakariás befejezte templomi szolgálatát, hazatért, és felesége, Erzsébet, röviddel ezután teherbe esett. Ha Erzsébet Szivánban (június környékén) esett teherbe, a terhessége kilenc hónapig tartott, ami azt jelenti, hogy Keresztelő János valószínűleg pészah (húsvét) környékén született, ami Abib hónapjára van rögzítve. Kilenc hónappal Mária fogantatása után Jézus Tisriben született, ami részben szeptemberben részben októberben van, a héber Szukkot ünnep, más néven a Sátoros ünnep környékén. Jeruzsálem és a városok tele voltak zarándokokkal, akik erre az ünnepre mentek és onnan vissza, valamint regisztráltak a népszámlálásra – ezért nem volt hely Józsefnek és Máriának a fogadóban. A juhok éjszaka még kint voltak a mezőn, ami egyértelműen kizárja a telet.

Ez a korai eseménysorozat három fontos ünnepet köt össze:

Zakariás papi szolgálata Keresztelő János születéséhez vezetett pészah (húsvét), a rabszolgaságból való felszabadulás ünnepe környékén, Jézus fogantatása pedig a Hanuka, a fények ünnepe alatt történt. Kilenc hónappal később Jézus Szukkot, a Sátoros ünnep környékén született.
Ezek az ünnepek előrevetítik a hívők felszabadulását a bűn rabszolgaságából, amely átokba és halálba vezet, majd emlékeztetnek minket arra a természetfeletti megvilágosodásra, amelyet Isten szelleme és Igéje által kínál mindenkinek, aki ezt akarja az életében, és végül emlékeztetnek minket az üdvösség nagy eseményére: „Íme, Isten sátora az emberekkel van”, amikor mi Istennel fogunk lakni, és Ő velünk fog lakni, örökké ünnepelve a boldog és örök életet, örökké „az ő népe” lévén (Jelenések 21:3). Mindezt a csodálatos kapcsolatot Isten, a mi Atyánk hozza létre egyszülött Fia, Jesua (Jézus) által, akit nekünk adott Úrként és Megváltóként (Megváltóként).

Jó tudni
A „És mégis igaz a Biblia” című könyv (Werner Keller) ezt mondja:
„Abban a vidéken pásztorok tanyáztak a mezőn, és éjszaka őrizték nyájukat.” (Lukács 2:8).
„A történészeknek és a csillagászoknak, valamint a meteorológusoknak fontos véleményük van, amely segíthet nekünk több információt szerezni Krisztus születésének dátumáról. A meteorológusok pontosan feljegyzik a hőmérséklet-változásokat Hebronban. Ez a terület a Júdeai-hegység déli részén található, és ugyanolyan éghajlati viszonyokkal rendelkezik, mint a közeli Betlehem. A meteorológiai mérések szerint a hőmérsékletet a következő területeken elemezték a három téli hónapban: decemberben (éjszaka) - 2,8 °C; januárban - 1,6 °C, februárban - 0,1 °C. Decemberben és januárban hullott az év legmagasabb csapadékmennyisége: 147 és 187 liter négyzetméterenként.

A meglévő adatok szerint Palesztina éghajlata szinte semmit sem változott az elmúlt 2000 évben, így az ilyen modern kori adatok nagy pontossággal beilleszthetők az ókor részletes tanulmányozásába.

Karácsonykor Betlehem fagyos, így egyetlen nyáj sem maradhat ott éjszaka. A Talmud arra is rámutat, hogy Betlehem környékén a nyájak csak márciusban mentek ki legelni, és egy nyolc hónapos időszak után, novemberben tértek vissza. A modern Palesztinában karácsony környékén az állatok és a pásztorok meleg menedékben vannak. Lukács beszámolója tehát megerősíti, hogy Jézus születése a tél beállta előtt történt.

Az Úr Jézus, aki ismerte Izrael téli időjárását, figyelmeztette azokat, akiknek el kellett hagyniuk Jeruzsálemet, amikor a pusztító római csapatokat látták: „Imádkozzatok, hogy a menekülésetek ne télen legyen” (Máté 24:20). Hiábavaló volt? És akkor hogyan írhattak elő a római hatóságok – bármennyire is közömbösek voltak – népszámlálást télen?

Még a „karácsony” szó is elárulja pogány eredetét. Néhány nagyon hagyományos faluban, ahol a pogány és a keresztény hagyományok nagyon jól összeegyeztethetőek, az emberek így köszöntik egymást: „Jó estét, Karácsonynak!” és „Jó reggelt, Karácsonynak!” (tehát valakinek), és mindkét esetben a válasz: „Egészséges, aki a Kolbozé!” A 7. századig, sőt még azután is, a Karácsony név meglehetősen gyakori név volt, amelyet a férfiak viseltek. A szláv-bolgár nyelvben a „karácsony” jelentése „az, aki átlépi a (ház) küszöbét”. Van egy szokás is, hogy karácsonykor egy sötét hajú férfi lépi át először a küszöböt, mert kivéve, balszerencsés év lesz. Létezik egy szokás is, miszerint nem jó a küszöbön állni és a küszöbre lépni ilyenkor, hogy jó év legyen. Mindezt összevetve kiderül, hogy a Karácsony és a Kolboz pogány istenek nevei, amelyeket az év végén ünnepeltek, akárcsak a romaiaknál a pogány Saturnalia, amelyet a pogány Saturn istenről neveztek el.

2025. december 20., szombat

Bibliai összefoglaló: liktár

 

Bibliai összefoglaló (bibliai témájú blogok listája)


Magyar nyelvű tanulmányok


Blog> A Biblia Isten nevével

Az egyetlen igaz Istennek, az Atyának, egyedi neve van, és ez a név יהוה (a legnépszerűbb visszaadása 'Jehova'). Ez az egyedi név közel 7000-szer jelenik meg az Ószövetségben, az ókori görög fordításokban is, amint azt Alexandriai Kelemen (II-III.) írásaiból, a Stromata könyvéből, és Jeromos (IV-V.) írásaiból, a Vulgata nevű fordításának előszavából megtudjuk. A Talmudból pedig megtudjuk, hogy ez a név az evangéliumokban is létezett.


https://apostolibiblia2025.blogspot.com/


Jelenések 1:3 Boldog, aki olvassa, és akik hallgatják a prófécia szavait, és megtartják azokat, amelyek abban meg vannak írva; mert az idő közel van.


Gyere velünk egy Bibliaolvasó körbe:

Bibliaolvasók Köre

Melyik Bibliát olvasod és miért?
Mit szeretnél, hogy megbeszéljünk a Bibliából?
Javasolj egy ide illő témát!


Blog: Felhívás a valóságra


- Bármilyen tan alapja a Biblia kell legyen. Ez által kell megméretni mindent. De melyik az a Biblia amely a klasszikus (apostoli) kereszténység kezében volt? A keresztény hit alapjait Urunk és Megváltónk, Jesua Hamasiach (Jézus Krisztus), Isten egyszülött Fia alapította, a kegyelemért és az üdvösségért. "Nem nyersz bocsánatot, ha nem bocsátasz meg. Nem fognak szeretni, ha nem szeretsz."

https://klasszikuskeresztyenseg.blogspot.com/


Blog: Fussatok ki belőle én népem (Bibliai Témák Igazságkeresőknek)


Malakiás 3:16. Amikor erről beszélgettek egymás között azok, akik félik Jehovát, Jehova figyelt, és meghallotta. És beírták egy könyvbe Jehova előtt emlékezetül azokat, akik őt félik és megbecsülik nevét.

https://aupv.blogspot.com/



Meghívlak, hogy olvasd el a többi bibliai témájú blogbejegyzést is (román, magyar, angol):


Egy blog a kegyelemről és az üdvösségről

https://harsimantuire.blogspot.com/


Egy blog az Igaz Bibliáról (Ókori Biblia)

https://bibliaantica.blogspot.com/


Egy blog a Messiási Királyságról (ezer éves)

https://imparatiamesianica.blogspot.com/


Egy blog arról, hogy mit mond Isten és Sátán a halálról?  

https://sufletulestemuritor.blogspot.com/


Blog a prófétai horizontokról és a Dániel próféta könyvéből származó beteljesedett próféciákról

https://profetiimplinite.blogspot.com/


Blog AZ EGYETLEN IGAZI ISTENRŐL

https://academianontrinitariana.blogspot.com/


Blog a végső próbáról (apologetika)

https://inasteptareatestului.blogspot.com/


Blog AZ APOSTOLIKUS BIBLIA - AZ ISTEN NEVÉVEL VONATKOZÓ BIBLIA - témájáról

https://bnd2023.blogspot.com/


Blog a görög-román Újszövetségről

https://ntgr2022.blogspot.com/


Blog a klasszikus kereszténység online könyvtáráról

https://crestinismclasic.blogspot.com/


Blog JEHOVA NAPJÁRÓL (AZ ÚR NAPJÁRÓL)

https://armaghedon2036.blogspot.com/


Beteljesedett próféciák és folyamatban lévő teljesítés


Bemutató

https://profetiiimplinite.blogspot.com/2014/07/prezentare.html

Dániel próféta könyvének csodálatos próféciái – a történelem megerősíti. Mit mond ez a könyv a jövőről?


https://profetiiimplinite.blogspot.com/2021/01/uimitoarele-profetii-din-cartea.html

„Dániel próféta könyvének csodálatos próféciái – a történelem megerősíti. Mit mond ez a könyv a jövőről?” című könyv fejezetei


https://profetiiimplinite.blogspot.com/2021/01/capitolele-cartii-uimitoarele-profetii.html

Előszó: Miért tanulmányozzuk a Szentírás, a Biblia próféciáit?

https://profetiiimpline.blogspot.com/2021/02/prefata-de-ce-sa-studiem-profetiile.html


Ha további információra van szüksége, vagy szeretne meglátogatni, kérjük, tegye fel kérdését a hozzászólásokban, vagy hagyja meg elérhetőségét.


Kapcsolatfelvétel e-mailben: debuzaprojects@yahoo.com


Frissítve ma, 2025.12.03-án


Címkék: A Királyság evangéliuma, A mennyországba vezető út, Az Isten Királyságának a jó híre, A Királyság jó híre, A Paradicsomba vezető út


Angol nyelvű tanulmányok


Worshipers of Jehovah God and followers of Jesus Christ

(The Jehovah's Witnesses Revival Movement)


- This blog supports classical Christianity from the first century AD, founded by our Lord and Savior Yeshua Hamashiach (Jesus Christ) himself, the only begotten Son of God.

https://bibletopicsa.blogspot.com/


Román nyelvű tanulmányok

Închinătorii lui Iehova Dumnezeu și urmașii lui Isus Cristos

Mișcarea de Renaștere a Martorilor lui Iehova Această mișcare susține creștinismul clasic din secolul I d.Hr., fondată de Însuși Domnul și Mântuitorul nostru Yeșhua Hamashiach (Isus Cristos), singurul Fiu al lui Dumnezeu. O mișcare pentru har și mântuire.“Nu vei fi iertat, dacă nu ierţi. Nu vei fi iubit, dacă nu iubeşti.”

https://harsimantuire.blogspot.com/